“中華民族”的概念是梁?jiǎn)⒊钕忍岢龅?，主張將清朝疆域?nèi)各個(gè)民族作為一個(gè)整體救亡圖存，中華他一直在批評(píng)與之對(duì)立的滿(mǎn)蒙“小民族主義”，即狹隘的非中漢民族主義。我們現(xiàn)在的現(xiàn)多國(guó)號(hào)就來(lái)自于梁?jiǎn)⒊畈凉?jì)、喊崖后無(wú)華教員等幾代先進(jìn)中國(guó)人的中華思想傳承。
對(duì)于元朝，滿(mǎn)蒙明朝、非中清朝、現(xiàn)多民國(guó)、喊崖后無(wú)華新中國(guó)的中華政治領(lǐng)袖都認(rèn)為它屬于中華的歷史和文化范疇。朱元璋即位詔書(shū)稱(chēng)：“天命真人，滿(mǎn)蒙起于沙漠，非中入中國(guó)為天下主。”蒙古林丹汗死后，妻子和兒子向皇太極投降并獻(xiàn)出傳國(guó)玉璽，清朝皇帝自此兼任蒙古大汗。孫中山的五族共和里包括蒙古族。教員的詞里把“一代天驕成吉思汗”列在秦皇、漢武、唐宗、宋祖之后。
對(duì)于清朝，明朝、民國(guó)、新中國(guó)的政治領(lǐng)袖都認(rèn)可它屬于中華的歷史和文化范疇。努爾哈赤祖父起就是明朝皇帝冊(cè)封的官。孫中山的五族共和里包括滿(mǎn)族。教員對(duì)滿(mǎn)族作家老舍說(shuō)：“滿(mǎn)族是個(gè)了不起的民族，對(duì)中華民族大家庭做出過(guò)偉大的貢獻(xiàn)，清朝開(kāi)始的幾位皇帝都很有本事，尤其是康熙皇帝?！?/p>
從人口和血緣上看，外蒙古原本的統(tǒng)治階層是黃金家族的旁支，被派去漠北管理喀爾喀，且后裔被蘇聯(lián)殺絕了?，F(xiàn)在我國(guó)有600多萬(wàn)蒙古族，包括怯薛軍的后裔察哈爾部，外蒙只有300多萬(wàn)人口。而滿(mǎn)族從三四百年前形成到今天，絕大多數(shù)滿(mǎn)人都生活在當(dāng)今中國(guó)境內(nèi)。
縱觀(guān)中國(guó)歷史，東北亞這片土地上，華夏、東胡、百越、南蠻、匈奴、羌、氐、羯、鮮卑、突厥、契丹、沙陀、吐蕃、回鶻、女真、蒙古或和或戰(zhàn)，最終走向融合。
皇漢常用嘉定三日、揚(yáng)州十屠作為滿(mǎn)清非中華的論據(jù)。這里存在一個(gè)邏輯謬誤：用戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和野蠻性否定戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)戰(zhàn)屬性。當(dāng)然他們也不知道民國(guó)初期西安、杭州對(duì)滿(mǎn)族的屠殺事件。歷史上，漢人殺胡人遠(yuǎn)多于胡人殺漢人，總結(jié)起來(lái)就是八個(gè)字“斷其祭祀，絕其苗裔”。
日本學(xué)者和新清史學(xué)派否定清朝的正統(tǒng)性，是為了否定林則徐、左宗棠、丁汝昌、鄧世昌、劉傳福、劉銘傳、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同這些清朝時(shí)期先進(jìn)的中國(guó)人反抗侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的努力，是為了否定中國(guó)在邊疆地區(qū)（包括TW）主權(quán)的法理基礎(chǔ)。
奉勸皇漢們別跟著瞎起哄了。
“中華民族”的概念是梁?jiǎn)⒊钕忍岢龅?，主張將清朝疆域?nèi)各個(gè)民族作為一個(gè)整體救亡圖存，他一直在批評(píng)與之對(duì)立的“小民族主義”，即狹隘的漢民族主義。我們現(xiàn)在的國(guó)號(hào)就來(lái)自于梁?jiǎn)⒊畈凉?jì)、教員等幾代先進(jìn)中國(guó)人的思想傳承。
對(duì)于元朝，明朝、清朝、民國(guó)、新中國(guó)的政治領(lǐng)袖都認(rèn)為它屬于中華的歷史和文化范疇。朱元璋即位詔書(shū)稱(chēng)：“天命真人，起于沙漠，入中國(guó)為天下主。”蒙古林丹汗死后，妻子和兒子向皇太極投降并獻(xiàn)出傳國(guó)玉璽，清朝皇帝自此兼任蒙古大汗。孫中山的五族共和里包括蒙古族。教員的詞里把“一代天驕成吉思汗”列在秦皇、漢武、唐宗、宋祖之后。
對(duì)于清朝，明朝、民國(guó)、新中國(guó)的政治領(lǐng)袖都認(rèn)可它屬于中華的歷史和文化范疇。努爾哈赤祖父起就是明朝皇帝冊(cè)封的官。孫中山的五族共和里包括滿(mǎn)族。教員對(duì)滿(mǎn)族作家老舍說(shuō)：“滿(mǎn)族是個(gè)了不起的民族，對(duì)中華民族大家庭做出過(guò)偉大的貢獻(xiàn)，清朝開(kāi)始的幾位皇帝都很有本事，尤其是康熙皇帝?！?/p>
從人口和血緣上看，外蒙古原本的統(tǒng)治階層是黃金家族的旁支，被派去漠北管理喀爾喀，且后裔被蘇聯(lián)殺絕了?，F(xiàn)在我國(guó)有600多萬(wàn)蒙古族，包括怯薛軍的后裔察哈爾部，外蒙只有300多萬(wàn)人口。而滿(mǎn)族從三四百年前形成到今天，絕大多數(shù)滿(mǎn)人都生活在當(dāng)今中國(guó)境內(nèi)。
縱觀(guān)中國(guó)歷史，東北亞這片土地上，華夏、東胡、百越、南蠻、匈奴、羌、氐、羯、鮮卑、突厥、契丹、沙陀、吐蕃、回鶻、女真、蒙古或和或戰(zhàn)，最終走向融合。
皇漢常用嘉定三日、揚(yáng)州十屠作為滿(mǎn)清非中華的論據(jù)。這里存在一個(gè)邏輯謬誤：用戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和野蠻性否定戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)戰(zhàn)屬性。當(dāng)然他們也不知道民國(guó)初期西安、杭州對(duì)滿(mǎn)族的屠殺事件。歷史上，漢人殺胡人遠(yuǎn)多于胡人殺漢人，總結(jié)起來(lái)就是八個(gè)字“斷其祭祀，絕其苗裔”。
日本學(xué)者和新清史學(xué)派否定清朝的正統(tǒng)性，是為了否定林則徐、左宗棠、丁汝昌、鄧世昌、劉傳福、劉銘傳、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同這些清朝時(shí)期先進(jìn)的中國(guó)人反抗侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的努力，是為了否定中國(guó)在邊疆地區(qū)（包括TW）主權(quán)的法理基礎(chǔ)。
奉勸皇漢們別跟著瞎起哄了。
章節(jié)評(píng)論
段評(píng)